Apelo aos Bispos de Portugal pelo reinício das celebrações públicas
Apelo aos Bispos de Portugal pelo reinício das celebrações públicas

Naturalmente, o primeiro apelo que se pode fazer é o apelo à oração contínua e generosa por parte dos Católicos que, de modo absolutamente legítimo, anseiam pela reabertura das igrejas encerradas, pelo reinício das celebrações públicas e pela administração dos Santos Sacramentos. Por outro lado, urge tomar uma ação concreta, sugerindo-se, assim, que o presente apelo seja enviado, por e-mail, para a Conferência Episcopal Portuguesa e para os respectivos Bispos diocesanos e Párocos.Read more
Arcebispo Militar se nega a participar da Campanha da Fraternidade 2021
Arcebispo Militar se nega a participar da Campanha da Fraternidade 2021

Brasília, 8 do fevereiro de 2021
Exma. e Revmo.
Dom WALMOR OLIVEIRA DE AZEVEDO – Presidente da CNBB
Brasília, DF – (C/C Nunciatura Apostólica no Brasil)
Assunto: Campanha da Fraternidade 2021
Excelência o prezado Irmão,
Com relação à Campanha da Fraternidade de 2021, em consciência, devo declarar o seguinte:
1. O Serviço de Assistência Religiosa às Forças Armadas e Auxiliar o ecumênico em sua própria natureza e na atuação concreta junto à família militar. Os segmentos católicos, protestante o kardecista, aos quais pertence a maioria dos membros das Forças Armadas, convivem em harmonia e trabalham juntos. Nas celebrações inter-religiosas procuramos insistir sobre os valores comuns, partilhados por todos, e evitamos aqueles temas que são contraditórios ou não aceitos por todas as igrejas e denominações. O diálogo inter-religioso é necessário e oportuno somente quando, no respeito às diversas expressão de fé, é realizado em sedes competentes. A evangelização dos fiéis, no entanto, em qualquer tempo e ainda mais em um tempo especial como é a quaresma católica, não é espaço para se dialogar sobre temas polémicos e contrário à autêntica doutrina de nossa Igreja
2. Compete aos bispos diocesanos, como autênticos Mestres e guardiães do Depósito da Fé, garantir a ortodoxia da fé que é pregada aos seus diocesanos. Esta missão, objeto de solene juramento por parte de cada um de nós antes de nossa ordenação episcopal, compromete a minha consciência de bispo e a ela jamais poderei renunciar.
3. Por este motivo, comunico-lhe que no Ordinário Militar do Brasil, durante a quaresma deste ano, seguiremos apenas as orientações teológico-litúrgicas próprias do tempo quaresmal e não serão utilizados quaisquer dos materiais produzidos oficialmente para a Campanha da Fraternidade deste ano. Nossos Capelães Militares estão sendo orientados, coso desejem abordar o tema da mesma, a utilizar unicamente a Fratelli Tutti do Papa Francisco.
4. Também o percentual da coleta destinado a esta Conferência Episcopal – e repartido com outras entidades promotoras da Campanha – não será enviado e sim, real e efetivamente, empregado no socorro aos pobres, através de obra social reconhecida pelo Ordinariado Militar. Sobre este uso, será meu cuidado prestar contas posteriormente à Presidência.
Em união de oração, pela construção de uma autêntica comunhão episcopal,
Dom Fernando Guimarães,
Arcebispo do Ordinário Militar do Brasil
UM CHAMADO PARA A RESTAURAÇÃO DAS ORDENS MENORES

Para um restabelecimento universal das Ordens Menores de acordo com o perennis sensus da lex orandi da Igreja Católica.Read more
PROFISSÃO ANTILUTERANA DE FÉ

PROFISSÃO ANTILUTERANA DE FÉ
Lemos a Profissão de Fé antiluterana que foi promulgada pelo Papa Pio IV em 1564 na conclusão do Concílio de Trento.
A primeira parte lembra o Credo, a segunda é uma resposta precisa ao luteranismo.Read more
IGREJA DE FUNCIONÁRIOS OU DE PASTORES?

A história da carta do presidente da Conferência Episcopal dos Estados Unidos contra a agenda do aborto de Biden levanta o problema relevante da liberdade dos bispos de ensinar a verdade. É desagradável que os impedimentos para a carta tenham vindo do topo da Igreja, cuja fraqueza, hoje, se reflete na fraqueza de seus bispos, que não falam mais de muitos argumentos justos porque são intimidados e controlados.Read more
AS MULHERES PODEM ACESSAR O ALTAR?

O motu próprio Spiritus Domini de 10 de janeiro de 2021, com o qual o Papa Francisco modificou o cânon 230 § 1 do Código de Direito Canônico, permitindo o acesso das mulheres aos ministérios do Leitorado e da Acolitato, despertou grande clamor na mídia porque parece abrir a porta para o sacerdócio feminino. Essas portas ainda estão fechadas, mas o documento do Papa Francisco certamente contribui para uma degradação ainda maior do sacerdócio, ratificando uma prática já difundida, a do serviço das mulheres no altar, como acontece no caso das leituras e dos ministros extraordinários da Eucaristia.
No entanto, para compreender esta desclassificação da liturgia da Igreja é necessário sublinhar que as maiores responsabilidades deste processo devem ser atribuídas a Paulo VI e ao Concílio Vaticano II, dos quais o Papa Francisco apenas explicitou alguns princípios.
Segundo a tradição da Igreja, o sacramento da Ordem Sacra tem vários graus. É distinguido nas ordens principais: Episcopado, Sacerdócio, Diaconato; e nas ordens menores: Ostiariado, Leitorado, exorcizado, acolitado; há também o grau de subdiaconato, que na Igreja Bizantina é atribuído às ordens menores e na Igreja latina tradicionalmente contado entre as ordens maiores.
Em 15 de agosto de 1972, o Papa Paulo VI, com o motu próprio Ministeria quaedam, transformou as "ordens sagradas" em "ministérios", tornando-as parcialmente acessíveis também aos leigos, segundo o princípio do "sacerdócio comum dos fiéis" do Concílio Vaticano II; reduziu estes ministérios a dois, o Leitorato e o Acolitado, atribuindo-lhes todas as funções reservadas ao Subdiaconato; interrompeu a relação de concatenação que ligava as ordens menores ao sacerdócio, estabelecendo que os ministérios do Leitorado e do Acólito seriam "orientados", mas não "ordenados" ao sacerdócio, como permanecia o diaconato. Por isso mesmo, estabeleceu que a primeira tonsura (com a qual se entrava em estado clerical) não era mais conferida.
Como o abade Jean-Michel Gleize observou em um de seus artigos, o princípio da reforma de Paulo VI encontra-se em um documento do Vaticano II, Sacrosanctum concilium. Esta constituição conciliar no n. 21 funda a reforma litúrgica na "participação plena, ativa e comunitária" do povo cristão e no número 14 professa o mesmo princípio, mas o coloca em relação ao sacerdócio comum dos fiéis, que deriva do batismo e que obviamente nada tem a ver com a ver com o sacerdócio adequado.
Este termo é usado de forma ambígua pelo Vaticano II e por Paulo VI, que, no entanto, em seu motu próprio Ministeria quædam não atribuía às mulheres a possibilidade de acesso ao Leitorado e ao Acólito. A presença de mulheres no altar, nos últimos trinta anos, ocorreu em derrogação da lei, enquanto o Papa Francisco com o motu próprio Spiritus Domini permite que o façam de forma oficial.
Numa carta dirigida juntamente com o motu próprio ao Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, Cardeal Luis Ladaria, o Papa Francisco explicou que "tais ministérios leigos, baseando-se no sacramento do Baptismo, podem ser confiados a todos os fiéis, que são adequados, masculino ou feminino, conforme já implicitamente previsto no segundo parágrafo do cânon 230 ».
O Papa Francisco é coerente: se nosso ponto de referência é o documento de Paulo VI segundo o qual os ministérios leigos são funções simples, que podem ser desempenhadas por qualquer batizado, em nome do princípio do sacerdócio comum dos fiéis, não está claro por que deveriam ser excluindo mulheres. Se, por outro lado, o nosso ponto de referência é a tradição imemorial da Igreja, esta exclui não só o sacerdócio feminino, mas também o próprio princípio do "sacerdócio comum".
Em suma, o documento do Papa Francisco só traz às suas consequências o princípio estabelecido por Paulo VI e se concretizou na prática sob seus sucessores João Paulo II e Bento XVI.
O fato é que em 30 de maio de 2018, a Congregação para a Doutrina da Fé reiterou que o sacerdócio reservado aos homens é a doutrina definitiva e irreformável da Igreja, como João Paulo II já havia afirmado na Carta Apostólica Ordinatio sacerdotalis de 1994. Também o Papa Francisco na carta ao Cardeal Ladaria, ele reitera que a Igreja "não tem poder de forma alguma para conferir a ordenação sacerdotal às mulheres".
Mas a Igreja nem mesmo tem a faculdade de conferir o diaconato às mulheres, e isso não é dito.
Finalmente, deve-se notar que nem as ordens menores nem o subdiaconato foram "suprimidos". A prova é dada pela possibilidade dada aos chamados institutos Ecclesia Dei de utilizar os livros litúrgicos de 1962, que preveem a existência dessas ordens, tanto maiores como menores.
Na confusão geral, há pelo menos um fato positivo: a tradição imemorial da Igreja é mantida onde quer que se permaneça fiel à liturgia tradicional e os lugares onde isso ocorre estão crescendo em todo o mundo.
Mensagem de Nossa Senhora Rainha da Paz – 25 de Janeiro de 2021

MENSAGEM DE NOSSA SENHORA RAINHA DA PAZ
25 de janeiro de 2021
“Queridos filhos!
Neste tempo, os convido à oração, ao jejum e à renúncia para que sejam mais fortes na fé. Este é um momento de despertar e renascer. Como a natureza que se doa, também vocês filhinhos, reflitam sobre o que receberam. Sejam alegres portadores de paz e do amor para estarem bem na terra. Anseiam pelo céu porque no céu não há tristeza nem ódio. Portanto, filhinhos, decidam-se novamente pela conversão e a santidade reine em sua vida.
Obrigada por terem respondido ao meu chamado”Read more
LIBBY OSGOOD CIENTISTA DA NASA VIROU FREIRA

LIBBY OSGOOD CIENTISTA DA NASA
VIROU FREIRA
Fé e ciência são uma combinação que provocou um debate eterno ao longo da história. Muitas pessoas têm mostrado por seu exemplo de vida e suas convicções de ferro que estes são dois aspectos que podem ser facilmente conciliados.Read more
ESPIRITISMO E CATOLICISMO

Os motivos pelos quais o espiritismo alcançou maior difusão no Brasil do que em qualquer outro país do mundo, inclusive na França, onde nasceu em 1857 por Allan Kardec (pseudônimo de Hyppolite Rivail), estudioso dos fenômenos parapsicológicos e autor do Livro dos Espíritos, são variados e complexos. No entanto, também parece claro ao olhar do leigo, a saber, que outra forma de espiritismo já estava presente no Brasil, aquela ligada aos cultos afro-americanos importados por escravos destinados ao trabalho nas plantações de café, algodão e fumo: em particular candomblé, umbanda e macumba, religiões que muitas vezes se entrelaçam a outras crenças e práticas de origem pagã, mais ou menos desajeitadamente disfarçadas em trajes católicos porque, na época, os escravos tinham que tentar disfarçá-las ou torná-las aceitáveis para seus Mestres portugueses.Read more
PROTEGER A VIDA SEMPRE

PROTEGER A VIDA SEMPRE.
PARA TODOS UM DEVER, PARA UM CRISTÃO UMA OBRIGAÇÃO MORAL!
Bolsonaro: «Sempre protegeremos a vida nascente». E também fala da ArgentinaRead more











