A ÚLTIMA PROFECIA DE BENTO XVI O HUMANISMO DO ANTICRISTO

A ÚLTIMA PROFECIA DE BENTO XVI

O HUMANISMO DO ANTICRISTO

 Os 94 anos de Bento XVI. Precisamente em 2020, ano em que o mundo começou a experimentar a sua própria fragilidade e o engano da falsa liberdade, Bento XVI aponta para o mundo inteiro a identidade do Anticristo, descrevendo as suas duas características fundamentais: o falso humanismo e a exclusão social daqueles que não se submetem a ele.

A última entrevista com Bento XVI, que Peter Seewald colocou no final de sua substancial biografia sobre o Pontífice da Baviera, teve uma difusão imediata, que depois se extinguiu, na esperança de que caísse no esquecimento. No entanto, em suas respostas calculadas, Bento XVI deu uma chave interpretativa decisiva de nosso tempo. A muitas das perguntas de Seewald, o Papa Emérito decidiu não responder, porque “lidar com os temas que ele levanta em algumas de suas perguntas leva naturalmente a lidar com a situação atual da Igreja” e, portanto, interferir “no trabalho do atual pontífice“.

Questionado sobre a recusa de Francisco em responder à conhecida “dúbia” de quatro cardeais, Bento XVI voltou a recusar o convite, mas desta vez optando por “limitar-se” a recordar a última Audiência Geral de 27 de fevereiro de 2013: “No meio de todos os tormentos que afligem a humanidade e a força perturbadora e destruidora do espírito maligno, a Igreja poderá sempre reconhecer a força silenciosa da bondade de Deus”.

O espírito maligno está, portanto, trabalhando em tempo integral, para destruir e perturbar os homens; e fá-lo escondendo-se atrás de uma “ditadura universal de ideologias aparentemente humanistas, contraditórias que implicam a exclusão do consenso básico da sociedade“. Palavra de Bento XVI. É com uma justificativa humanística que as maiores abominações foram cometidas no passado recente, como em nosso tempo. E é sempre em nome do novo humanismo sem Deus – é bom lembrar – que estamos reclusos em nossas casas, somos privados da possibilidade de trabalhar de maneira digna, e cada vez mais somos forçados a ser os cobaias do maior ensaio de vacinação da história. O Novo Humanismo foi relançado pelo Papa Francisco, em sua mensagem de apoio ao Pacto Global pela Educação.

Poucos meses depois, eis a pandemia. Estranha coincidência, visto que o sociólogo Edgar Morin, em seu “must” Além do abismo, escreveu claramente que “seria necessário um aumento repentino e terrível dos perigos, o advento de uma catástrofe para constituir o eletrochoque necessário para a tomada de consciência e tomada de decisão“. Alvo? O nascimento de uma terra-pátria, “uma ampliação das Nações Unidas, que não substitui as pátrias, mas as inclui”. Morin percebeu que o maior obstáculo a essa mudança seriam os povos e nações, que, no entanto, poderiam se tornar particularmente dóceis ao compreender a “magnitude do desafio. Embora quase ninguém saiba ainda, nunca houve uma causa tão grande, nobre, necessária, como a causa da humanidade, para juntos e inseparavelmente, sobreviver, viver e humanizar”. Um quadro ideal adequado para a “responsabilidade ética” de certas práticas exóticas de conter o contágio do ano passado.

Chegou então o eletrochoque, pontual como um relógio suíço, habilmente orquestrado pela comunicação que importa, cuja capacidade persuasiva não precisa de ser demonstrada; a tal ponto que hoje se aceita de forma bastante pacífica que pode haver pessoas discriminadas pelo fato, por exemplo, de não quererem ser vacinadas, ao invés de estabelecer um passaporte com seus dados de saúde (e não só), sem o qual torna-se impossível mover-se livremente.

Mas uma ajuda inesperada também chegou. Em maio de 2020, quando o primeiro lockdown, que literalmente paralisou o mundo inteiro, estava prestes a terminar, a biografia Bento XVI foi publicada na Alemanha. Ein Leben, também traduzido para o italiano em outubro. No último capítulo do livro, logo após as passagens acima, encontramos uma afirmação decisiva: “A sociedade moderna pretende formular um credo anticristão: quem o desafia é punido com a excomunhão social. Ter medo deste poder espiritual do Anticristo é muito natural e é realmente necessário que as orações de dioceses inteiras e da Igreja mundial venham em socorro para resistir a ele”. Precisamente no ano de 2020, ano em que o mundo começou a experimentar a sua própria fragilidade e o engano da falsa liberdade, Bento XVI aponta para o mundo inteiro a identidade do Anticristo, descrevendo as suas duas características fundamentais: o falso humanismo e a social exclusão daqueles que não se submetem a ela. Este último será a característica que nos permitirá reconhecer o humanismo anticristão; todos, absolutamente todos, independentemente de raça, religião e classe social, serão empurrados para entrar no casamento do Anticristo; uma irmandade melhor do que o próprio Cristo foi capaz de realizar. Mas aqueles que se opõem, aqueles que se recusam a receber a marca da besta na mão e na testa (cf. Ap 13, 16-17), não poderão comprar nem vender. Pauca inteligente. (para quem compreende poucas palavras bastam)

O conteúdo deste falso humanismo já tinha sido descrito em 2005, em Subiaco: “A segurança, de que necessitamos como pré-requisito para a nossa liberdade e dignidade, não pode vir de sistemas técnicos de controle, mas pode, de facto, brotar apenas da força moral do homem: onde falta ou não é suficiente, o poder que o homem possui se transformará cada vez mais em poder de destruição”. Esta força moral nada tem a ver com aquele “novo moralismo cujas palavras-chave são justiça, paz, preservação da criação“. Nem com aquele outro moralismo de cunho cristão que reduz “o cerne da mensagem de Jesus, o” Reino de Deus “, aos “valores do Reino“, identificando esses valores com os grandes slogans do moralismo político, e proclamá-los, ao mesmo tempo, como síntese das religiões. No entanto, esquecendo-se assim de Deus, apesar de Ele ser sujeito e causa do Reino de Deus ». Em suma, nem todos irmãos.

O céu fechado do falso humanismo só pode ser dilacerado por “Jesus Cristo, Filho de Deus, dado pelo Pai à humanidade para restaurar a sua imagem desfigurada pelo pecado, o homem perfeito, sobre o qual se mede o verdadeiro humanismo“, como ele ensinava. Já no início de seu pontificado (X Sessão Pública das Pontifícias Academias, 15 de novembro de 2005).

Hoje, ao papa emérito de 94 anos tocou indicar o advento do Anticristo e o “fim dos tempos“, de acordo com o título do livro do filósofo muito respeitado por Ratzinger, Josef Pieper. O fim dos tempos, na análise de Pieper, teria coincidido precisamente com “o senhorio do Anticristo“. Talvez seja precisamente por isso que São Malaquias de Armagh, na sua profecia sobre os papas, se refere a ele como “Gloria olivae“. As duas testemunhas do capítulo 11 do Apocalipse, que devem cumprir sua missão de profetas até serem vencidas (momentaneamente) pela Besta que surge do abismo, são chamadas de duas oliveiras. E ele, Bento XVI, é a “glória”, termo que indica fama, e também literalmente “fazer-se ouvir”.

Ad multos annos, Vossa Santidade!